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2 faire passer les fans de Fubu, pour des homophobes, des racistes, qui veulent que tous les noirs achetent noir, peu importe les moyens utilis& 233 s pour les convaincre. Car dans ce message, la marque Fubu est cit& 233 e comme si elle faisait partie des vraies . Sous couvert de la cit& 233 e en exemple, c une fa& 231 on de dire : voila comment ces vrais pensent.

Le meilleur moyen de policer le discours public n pas la censure, m& 234 me si la r& 233 gulation est un compl& 233 ment ad& 233 quat avec marginalisation des discours contestataires , encore faut il que l de libert& 233 fonctionne. Et nous jouons ici, tous, un r& 244 le de caution, en tant que notre parole est effectivement libre Devant la marchandisation du Net, on a pu croire que nos pages & 233 taient seulement l& 224 pour la pr& 233 vente du produit dont d toucheraient les dividendes. Ce qui est effectivement le cas d certain nombre de pionniers .

Le parricide de cette g& 233 n& 233 ration bobo mix sert aussi d entretien d embauche. Au milieu des ann& 233 es 80, Ariel Wizman rentre & 224 Actuel en d& 233 gommant la culture hippie et son ramollissement des neurones. Autres temps, autres murs: quelques ann& 233 es plus tard, le journaliste Yan C multiplie les collaborations en m& 233 disant sur toutes les r& 233 dactions de Paris.

Aujourd le mur entre les programmes et la pub tend & 224 se fissurer au fur et & 224 mesure des avanc& 233 es du programming et des programmes courts. C ce qui explique la pr& 233 sence de courtes s& 233 quences sans rapport apparent avec la marque entre les & 233 crans publicitaires derni& 232 rement, un t& 233 moignage sur la travers& 233 e en 91 de G& 233 rard d pour Intersport . L conditionne de la m& 234 me fa& 231 on une grande part de nos grilles de programmes : les jeux t& 233 l& 233 vis& 233 s n bien souvent que pour la promotion des biens manufactur& 233 s qu permettent de r& 233 aliser & 224 travers de multiples cadeaux cf le Juste Prix parrain& 233 par les magasins But .

Anti marque. Je n jamais compris pourquoi tout le monde veut s avec des vestes, des jeans, des chaussures et tout le bazard qui coutent la peau du cl mais qui n aucun int& 233 r& 234 t particulier en g& 233 n& 233 ral en dehors du logo, qui permet ensuite de pouvoir dire & 224 tous ses potes t vu, moi j les derni& 232 res converses . Je trouve & 231 a vraiment totalement incompr& 233 hensible.

Les applications running, c est comme les chaussures. Elles peuvent & 234 tre sexy en diable, si elles ne vous vont pas, autant en prendre une autre. Pas d & 233 tat d & 226 me & 224 avoir, l AppStore et de Googleplay en sont pleins & 224 craquer. Mieux encore: Toute notre existence est influenc& 233 e par les valeurs et l id& 233 ologie du march& 233 , des m& 233 dias et du luxe. En consommant de la mode, j ach& 232 te des opinions dans lesquelles je crois plus que dans notre capacit& 233 & 224 protester et & 224 agir. Cynisme D& 233 ni de classe La mode n a absolument aucune conscience politique, assure Jean Touitou, cr& 233 ateur d APC Atelier de Production et Cr& 233 ation, voir encadr& 233 .


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